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人性的變革

對我們而言,最需要的,就是恢復自身的人性。人必須創造出能在尊嚴中生活的社會;必須創造出能在和平、幸福中生活的社會。民眾已受夠了權力鬥爭、陰謀策略、利益相爭;對憎恨、紛爭也已相當厭惡。嚮往具有智慧與確信的和平生活。這條道路也許看起來是既長又遠;但我確信在廿一世紀時,毫無疑問地必會掀起將和平、幸福、信賴的種子深植於人心的運動。真正像個人活下去的種子……除這條道路外,別無他途。1──池田大作

池田拜訪恩師戶田城聖的故鄉,「人性變革」一詞最早便是由戶田開始使用

池田拜訪恩師戶田城聖的故鄉,「人性變革」一詞最早便是由戶田開始使用

若說池田大作的佛教人本主義,是基於對每個人都懷有佛性、具有進行變革的無限潛能的信念,那麼池田常提到的「人性變革」(日語:人間革命)一詞就代表著這種變革的過程。這其中所含之意是:一個人在內心展開的、自動自發的變革,將延伸到他周圍的環境,最終還帶動整個社會的轉變。

池田認為這樣的「人性變革」,是樹立恆久和平的唯一方法。他寫道:「形形色色的革命,都各自具有其意義,有時也的確是有必要的。但是不論改革什麼,推行一切的『人』本身仍停頓在缺乏慈悲心、自私自利的狀態的話,社會不可能有改善。人性的變革是最根本的革命,對人類來說是最必要的革命。」2

「人性變革」並非什麼超現實的現象。它始於克服恐懼、怠惰、傲慢等人性的弱點,是在應付日常生活的挑戰中展開的。這一過程所關注的,是意識方面的提昇,即「擴大自己的眼界,由平凡進而追求更高、更深、更廣的境界,展開貢獻的行動。」3 換言之,那是由只以自身利益為重的利己主義心態,轉變為能關心他人的仁慈胸懷。

池田認為一個人自身的變革就是改變社會的關鍵

池田認為一個人自身的變革就是改變社會的關鍵

追本溯源,「人性變革」可以說是用以形容佛教的成佛概念的現代詞。池田曾書寫如下︰

「有人把支配現代的風氣,簡單說是一種『無能為力』的感覺。誰都認為非改變現狀不可,但不管政治、經濟、環境等問題,皆非一人能力所及,這些問題全都被掌握與操縱著。縱使自己想有所作為,但面對龐大組織時,到底又能做多少事呢?這種無能為力的感覺促使事態更惡化,造成惡性循環。與這種感覺相反的,就是法華經一念三千的哲學和實踐。因為一個人的『一念』可以改變一切,明確地教示我們,人擁有無限潛能與尊貴生命。」4

池田強調,倘若只有政治、社會等制度方面的革新,那麼終究無法使全人類都受惠,一切都必須穩紮於人性變革的基礎上。由此可見,改變應該由人的內心,即人的精神開始。