成佛
成佛并非“终点”或指特别的“状态”，而是指“轨道”……“轨道已定”表示，祈愿自他皆幸福之心已定，并持此心不断前进。
摘自： 《法华经的智慧》
成佛并不是指追求神圣之佛的遥远之旅，而是指如何进行人内在的生命变革……也就是说，人并不是为了将来要登上本果之顶点而修行佛道，而是要看自身胸中每一瞬间能否开显佛性，或是被无明所支配，在于这两种境界的抗战──如此不断磨练自身生命，才是佛道修行的本质。
摘自： 《一生成佛抄讲义》
真正的佛法是不离现实，总是在水深火热的现实中，直视众人的苦恼，道出如何解决的方法。并且能够把充满苦难的现实世界转换成希望的宝土……佛法的真髓，不是在某个遥远的地方，而是严然在此刻、在眼前。如果离开现实，就没有佛法可言。
摘自： 各部代表协议会（2006年9月17日，东京）
佛法有云“一色一香，无非中道”。所有的色彩、所有的芳香、所有的物质、鸟兽人华、千草万木、世间绚丽多彩的森罗万象……这一佛生命的表现。
摘自： 2003年12月14日《圣教新闻》〈地球纪行──世界即故乡〉
佛教与之前的思想、宗教最大不同点，在于佛教发现一个人内在所拥有的，能从根本解决无量苦恼之“法”、亦即“无限潜能”……佛法乃坚信人类无限潜能的至高无上之人本主义。
摘自： 《一生成佛抄讲义》
释尊毕生以这明朗和明确的声音来到激励民众。此处，据经典所说，释尊无论对任何人也会和对方搭话，欢迎对方的到访，以“亲爱”、“欢喜”和“温和”的态度来接触对方……为了使对方更容易说话，而首先由自己开口向对方搭话。这就是佛教在当时深入及广泛地铭刻在民众心里的原由。
摘自： 美国SGI最高代表者会议（1995年1月28日，夏威夷）
人一悲观，心里就蒙上阴云，喜悦、快乐、希望之光都会被自己遮断。佛法是最高的乐观主义……这里没有绝望，有的是开拓无限幸福的机会，无限的希望。
摘自： 《新人间革命》第六卷《宝土》
