全球公民与实践和平的责任
“今天，全球社会面临错综复杂的危机。战争、环境破坏、‘南北’发展的差距，民族、宗教、言语不同衍生出来的人类分裂……。问题堆积如山，解决之道看来遥不可及。……我认为是，在于各个领域丧失了‘人性’，忘记‘人类幸福’这根本目的而导致的失败。所以，我们必须回归‘人性’，从这个原点重新出发。全球社会需要人性变革。”1——池田大作
美国创价大学毕业典礼（2007年5月，美国加州亚里索维耶荷）
促进全球公民的伦理，是池田大作教育事业的一个焦点。所谓全球公民教育，就是要培育对于全球人类共同体的归属感与责任感。怀有身为全球公民的自觉，人便会强烈认同人类共通的人性，打从心底关注世界和平与繁荣。毕竟，导致战争出现的主要原因，就是因为无法看到他人所拥有的人性。
全球公民的理念，在池田所创建的教育机构中处处可见，其中以美国创价大学特别显著。美国创价大学十分重视其学生结构的国际性及多样性，第二语言和短期海外留学是该校的必修科目。
创价大学所推行的国际学生交流，也反映出相同的全球公民理念。1975年，创价大学接受由新中国派遣的留学生，那是自1974年日中邦交正常化以来第一所接受中国留学生的日本大学。截至2023年9月，创价大学与世界逾60个国家和地区约250所的大学进行交流，在日本是最具国际性的大学之一。（交流学校一览）
创价学会首任会长牧口常三郎的教育观，也含有丰富的全球公民色彩。牧口一贯坚持，教育应让人深觉，自己在身为乡里一员的同时，也是身处之国乃至全世界的公民。这样的思想，与盛行于30和40年代日本的国家主义教育完全相反。
池田对全球公民意识的重要性坚信不疑，其原因来自他本身痛苦的战争体验。在池田看来，人性在战争中遭到毁灭，无论是己方或敌方，人们都丧失了身为人的尊严。
在美国哥伦比亚大学发表的演讲中，池田勾勒出全球公民的三个特征：
莫尔豪斯大学（Morehouse College）马丁．路德．金国际礼拜堂（Martin Luther King Jr. International Chapel）所长劳伦斯．卡特对此想法表示认同：“当民众思想变得开通、有能力进行对话、可以与异于自己的人合作时，当和睦的理想社会已经在望时，民主主义才可蓬勃发展。池田的教育思想是各个社会阶层的教育家必不可少的道具，协助他们锻造人的精神和公共政策，使其符合这至高理想。”2
池田曾述说对于美国创价大学的期待：“在此学习的每一位，要磨练出坚韧的个性，方能从各类的知识中创造无限价值，并且秉持全球公民的身分，成就人类的幸福与和平。”3
