创立公明党
公明党成立大会。池田大作成立政党的决定引起争议，但却是以佛法理念为基础
出任会长初期，池田大作作出了他最具争议的决定。他于1964年成立了公明党。政党把原本无党派的创价学会候选人归为一体，让他们得以在日本政治结构中，发挥更大的影响力，以便有效地顺应民心，为民施政。池田认为，佛教思想趋向和平，推崇慈悲仁爱的精神，改革日本政治，让其正视人民的福利，并致力改善普通老百姓的生活之务，需要由以此思想为宗旨、敬重生命尊严的政党来承担。简言之，成立公明党的基本目的，在于实现以慈悲、珍爱生命等佛教理念为施政基础的政府。
另外一个理由是，日本社会需要更广大的政治代表。正如池田所说：
“日本没有真正的民众政党。保守党站在维护大企业的立场，革新党则把基础建立在一些有组织的劳动工人。可是，民众多样化，人数最多、最需要政治关照的是革新党也照顾不到的无组织的工人。为了把政治还给民众，非成立新的政党不可。那必须是个以全民众，而非单单有组织的工人为基础的政党。”1
再者，当时政治体制反映了冷战时期的分裂状况：“现有政党不是追随美国，就是顺从苏联，都欠缺政党应有的自主性。人们由衷期待政党能不被意识形态或他国意向左右，把民众的幸福与和平摆在第一位，从‘中道’立场领导政治。”2
关于日本政党不应受冷战意识形态左右这一点，池田详加解释：
“户田会长还认为，日本是唯一遭受原子弹轰炸的国家，面对在冷战中日趋严重的核武器威胁，有责任呼吁反对核武器，成为倡导世界和平的国家。户田会长深切体悟到，为了使日本能朝这方向发展，其政治家必须实践他所提倡的地球民族主义，即所谓的地球共同体意识。然而，冷战的对立情况被原封不动地搬进日本政界。”3
公明党倾力促进社会福利，旨在“使政治反映佛法的慈悲精神” 4。正如其名字所示，该党的其中一个政治目的，是铲除日本社会和政治结构的贪腐现象。当时的政治体制，基本上与二战期间没有什么两样，只是徒具战后盟军所强制实行的民主外表而已。
一个个别独立的组织
虽然公明党是根据佛法的慈悲和尊重生命的原则而创立，并得到创价学会会员的支持，但无论在结构上或组织上，这是两个完全独立的团体。
池田在其书中写道：“为了实现以佛法所教示的慈悲与生命尊严的哲理为根本的政治，我们创立了公明党。但是，这和宗教直接介入政治截然不同。公明党的目的是贡献国民，和学会在运作等方面界限分明……宗教是耕耘人的精神的大地，在广阔的大地上发芽、开花、结果的草木，也就是广义的文化，其中包括了政治。我们耕耘精神土壤，撒播了政党的种子。今后自然要全力支持，但草木如何生长，开出什么样的花，能否结果，就是它自己的责任了。”5
公明党的代表不得兼任创价学会领导的职务；创价学会会员可自由支持任何政党或候选人；公明党可在创价学会内外招收党员。
此外，虽然池田创立了公明党，但他一开始即表明自己无意参政，并特意抽身不当公明党的领导人。他只对该党提过一次政策上的建议：“正式承认中华人民共和国，致力和中国恢复邦交。”6
池田心里很清楚，公明党在日益壮大的情况下，将威胁到现有的政治体制，使到他自己和创价学会成为众矢之的。
当池田于1966年访问巴西时，有记者问他是否有意在其他国家成立政党。他回答说：
“在各国，如何处理政治，应该交由各国会员互相商量做出决定，而非由我这个日本人统筹决定或指示，这是绝对不行的。所以我认为，在巴西或其他国家根本不需要成立政党。”7
今天，创价学会和日本公明党之间的关系，就是一个独立的政党和它的支援组织之间的关系。
